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Viniyoga ) Yoga-Sûtra de Patanjali

Mission et historique

Le yoga est un des six systèmes principaux de la pensée indienne que l'on nomme Darshanas. Plusieurs ouvrages majeurs font autorité en Inde, mais les Yoga-Sûtra se distinguent par la richesse et la concision de l'enseignement de Patanjali.

"Si l'on voulait traduire le mot sûtra, l'équivalent serait corde ou fil. Sur ce fil précieux s'accrochent les perles qui contiennent le secret du yoga, de son esprit et de sa pratique."

Référence : Bernard Bouanchaud, La pratique du yoga, Paris, Solar, 1981 p. 18

Les 195 aphorismes des Yoga-Sûtra sont répartis en 4 chapitres résumés comme suit dans le livre de Françoise Mazet, Yoga-Sutras, traduction et commentaires, Paris, Albin Michel, 1991 :

  1. Le premier chapitre, "Samâdhi pâda", nous indique la direction. La finalité du Yoga, c'est le Samâdhi, cet état déconditionné dans lequel, enfin libre des automatismes de comportement et de pensée, on peut faire un avec la vie, en acceptant que tout change et se modifie.
  2. Sâdhana Pâda: Patanjali nous parle des moyens pratiques que nous pouvons mettre en oeuvre pour créer les conditions favorables à ce processus de transformation.
  3. Dans le troisième chapitre, "Vibhûti Pâda", il décrit l'état heureux, les manifestations de puissance et d'énergie qui sont le résultat de l'action juste, grâce à un mental déconditionné.
  4. De la dualité à l'unité: dans ce quatrième chapitre des Sûtra, "Kaivalya Pâda", Patanjali, fidèle à sa pédagogie, reprend les thèmes déjà exposés pour les approfondir encore. Le but: connaître kaivalya, la délivrance des vicissitudes de la condition humaine, la suprême liberté.
 
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